【再 · 看见十八丁 -10周年环境与艺术行动】之炭路
红树林 x 炭窑 x Ni Siap x 渔村
缘起
马六甲海峡为马来亚半岛写了近七百年的繁华景象,而拉律河口则为霹雳开启了矿工潮以及1874年统治者和英国人签署的邦咯协议——这两段举足轻重的史记。如此重要的一个历史轨迹,在霹雳开埠的老镇,绝对不会只有雨城太平或皇城江沙。事实也的确如此,十八丁(Kuala Sepetang),一个安躺在布满红树林的沿海地带的渔村,曾在英国殖民时期被钦点为重要的港口,也因此拥有第一道铁轨,长12.8公里,从砵威(PORT WELD)将开采的锡矿送到槟城,甚至比吉隆坡连接巴生的铁轨还早两年。如此丰蕴的底气,加上这十年的社区与环境教育,十八丁已经逐渐从一个被遗落的沿海渔村,成为了国内重要的观光景点之一。如今,此地的生态旅游和海鲜饮食业皆蓬勃发展,周末假日更是成为许多游客——前往太平路过也好,专程入住一宿也罢,大家都前来观察这里的在地生态,比如:红树林、萤火虫丶养鱼场丶沿海的生态,最热门的景点,莫过于此地独有,就是已经有几十年历史的炭窑。
为何 “再· 看见十八丁?”
走过十年,一步一脚印,看见十八丁虽然结集了各种资源,然而这还是不够的,过去的发生只奠定了一些基石,未来如何,又将引领十八丁到哪里,则取决于当前的新观点和社区培力之上。当中, 炭窑成为了重中之重,我们该当如何将这从日治时期就已经开拓至今的夕阳老行业,从只是出口到日本以及少量被本地人使用,发展出新的契机,又如何用新科技以及永续思维,将红树林和炭窑成为了共生共荣一样的存在?故此,建立共感社区是必然的举措,比如透过故事旅行箱或其他有趣内容的活动丶设计与制作,链接社区丶各群体与居民,复达到资 源共享,并建立共感。成为了这十年内预期达到的影响力和效果。 此外,十八丁也需要更多的年轻人回流,共同推动保护红树林以及赋予炭窑文化产业再生的机会,进而造就自身成为在地经济价值链的一环,让红树林保育丶炭窑以及衍生的各种产业,包括红树皮自然染涩(Ni Siap)成为在地土产,让产品能够配合时代的脚步以及绿色环境的国际需求。因此,我们积极的与各造人士,特别是国内外学术单位、绿能专才丶艺术家丶观光业者和当地居民或利益相关者如窑主丶村委和居民沟通以及学习,求知求进,通过各种座谈丶工作坊和交流中,发掘或扩展红树林与炭的潜在价值,从十八丁的经济产业链发想, 如何在永续概念下,透过学术研究丶技术投资等拓展红树的产业价值在共享众志成城的幸福之余,也能迈向国际。
2024 十周年环境与艺术行动
在来临 的【 再,看见十八丁-10周年环境与艺术行动】不是一场大型 Festival 庆祝,而是趁 10 周年策划系列邀请不同领域的学术单位、艺术家、教育工作者、提倡生态永续企业界们来‘炭路’。 1月台湾云林故事馆创办人唐丽芳到十八丁 #炭路作为启动和筹备阶段, 3月再邀请 “台湾云林成龙湿地国际艺术与环境行动” 策展人王昭湄抵马 #炭路,和艺术家交流与探索艺术创作的可能性。我们将陆续安排工作坊、圆桌交流对话、办座谈交流会及探索永续发展目标( SDG) 议题等活动去探索和反思,以借由#炭路发展出新的契机,透过故事与创意协助推动产业及提升产品的价值,进而能 ‘再。看见 十八丁’。 十八丁不只是生态观光,已成为“ 社区就是教室,大地就是我们的课堂”,把自然环境教育课带入户外教学,从生活 里看出自然!因此,再。看见十八丁,并非凭空冒现,也不是绝地逢生,反而是出于对这个地方的热爱以及未来的关怀,加上这十年来大家共同建造的绝佳因缘,因而再访丶再论丶再现。
马六甲海峡为马来亚半岛写了近七百年的繁华景象,而拉律河口则为霹雳开启了矿工潮以及1874年统治者和英国人签署的邦咯协议——这两段举足轻重的史记。如此重要的一个历史轨迹,在霹雳开埠的老镇,绝对不会只有雨城太平或皇城江沙。事实也的确如此,十八丁(Kuala Sepetang),一个安躺在布满红树林的沿海地带的渔村,曾在英国殖民时期被钦点为重要的港口,也因此拥有第一道铁轨,长12.8公里,从砵威(PORT WELD)将开采的锡矿送到槟城,甚至比吉隆坡连接巴生的铁轨还早两年。如此丰蕴的底气,加上这十年的社区与环境教育,十八丁已经逐渐从一个被遗落的沿海渔村,成为了国内重要的观光景点之一。如今,此地的生态旅游和海鲜饮食业皆蓬勃发展,周末假日更是成为许多游客——前往太平路过也好,专程入住一宿也罢,大家都前来观察这里的在地生态,比如:红树林、萤火虫丶养鱼场丶沿海的生态,最热门的景点,莫过于此地独有,就是已经有几十年历史的炭窑。
为何 “再· 看见十八丁?”
走过十年,一步一脚印,看见十八丁虽然结集了各种资源,然而这还是不够的,过去的发生只奠定了一些基石,未来如何,又将引领十八丁到哪里,则取决于当前的新观点和社区培力之上。当中, 炭窑成为了重中之重,我们该当如何将这从日治时期就已经开拓至今的夕阳老行业,从只是出口到日本以及少量被本地人使用,发展出新的契机,又如何用新科技以及永续思维,将红树林和炭窑成为了共生共荣一样的存在?故此,建立共感社区是必然的举措,比如透过故事旅行箱或其他有趣内容的活动丶设计与制作,链接社区丶各群体与居民,复达到资 源共享,并建立共感。成为了这十年内预期达到的影响力和效果。 此外,十八丁也需要更多的年轻人回流,共同推动保护红树林以及赋予炭窑文化产业再生的机会,进而造就自身成为在地经济价值链的一环,让红树林保育丶炭窑以及衍生的各种产业,包括红树皮自然染涩(Ni Siap)成为在地土产,让产品能够配合时代的脚步以及绿色环境的国际需求。因此,我们积极的与各造人士,特别是国内外学术单位、绿能专才丶艺术家丶观光业者和当地居民或利益相关者如窑主丶村委和居民沟通以及学习,求知求进,通过各种座谈丶工作坊和交流中,发掘或扩展红树林与炭的潜在价值,从十八丁的经济产业链发想, 如何在永续概念下,透过学术研究丶技术投资等拓展红树的产业价值在共享众志成城的幸福之余,也能迈向国际。
2024 十周年环境与艺术行动
在来临 的【 再,看见十八丁-10周年环境与艺术行动】不是一场大型 Festival 庆祝,而是趁 10 周年策划系列邀请不同领域的学术单位、艺术家、教育工作者、提倡生态永续企业界们来‘炭路’。 1月台湾云林故事馆创办人唐丽芳到十八丁 #炭路作为启动和筹备阶段, 3月再邀请 “台湾云林成龙湿地国际艺术与环境行动” 策展人王昭湄抵马 #炭路,和艺术家交流与探索艺术创作的可能性。我们将陆续安排工作坊、圆桌交流对话、办座谈交流会及探索永续发展目标( SDG) 议题等活动去探索和反思,以借由#炭路发展出新的契机,透过故事与创意协助推动产业及提升产品的价值,进而能 ‘再。看见 十八丁’。 十八丁不只是生态观光,已成为“ 社区就是教室,大地就是我们的课堂”,把自然环境教育课带入户外教学,从生活 里看出自然!因此,再。看见十八丁,并非凭空冒现,也不是绝地逢生,反而是出于对这个地方的热爱以及未来的关怀,加上这十年来大家共同建造的绝佳因缘,因而再访丶再论丶再现。
永续经营三部曲
一个成熟的社造计划,需要有永续经营的远景,再。看见十八丁的永续经营三部曲计划如下:
1)【短期】共感共识。从故事旅行箱开始,找到共感,发现炭窑业再生再现的意义, 有传承永续的心念。
2)【中期】共事共愿。研究红树林与炭窑的环境自然生态共生共好,探索窑主的产业模式 和生态资源的互动关系,重新思考炭窑园区的未来发展方向与定位。
3)【长期】共创共志。研发「木炭」 的产品,与他国的「 木炭或竹炭」 进行交流并找到创 造价值的契机。年青人返乡, 迈向研发更多的产品可能性,由在地 来创造炭的价值,而不是仅出口到国外而已。
马来西亚不缺百年古村,也因为被不同的系统殖民了,催化出各放异彩的在地文化和历史遗产。在那么多个渔村文化当中,总有一两个,值得让之再生以及成为另一个一百年后的模板。十八丁绝对有底气成为渔村当中,最耀眼的那颗沧海遗珠。